具象层

表现的思想

具象在语象的基础上形成。文学形象并不是一个单纯的结晶体，任何一个文学形象都可分为两个部分：一个是它的外在的感性表现形怒，一个是这一感性表现形态所指向、表现的东西也即思想。如果从符号学的角度把文学形象看作一个符号，前者就是它的能指，后者则是它的所指。但是文学形象的能指与所指之间的关系与语言的能指与所指之间的关系又有不同。语言的能指与所指之间虽然存在有空白、滑动的现象，但它伯之间关系主要的一·面仍是固定、直接、约定俗成、专横武断的。而形象的能指与所指之间关系的主导的一面则是间接、滑动、不确定和难以完全把握的。

文学形象的外在

在不同的时代、社会与民族，人们从文学形象的外在感性表现形式中所看到的思想是不同的。文学具象，就是这一外在的能够为人所感知的感性表现形式，语象所直接形成的，也是这外在的感性表现形式，而不是整个的文学形象。它们围绕某个共同点形成一个有着某种内在自足性、能够表现一个相对完整的生活片断的共同体，便构成了具象。但是它们并没有同时形成这具象所蕴含的思想。思想的产生，还需要读者等诸多因素的参与。