从唯物主义历史观出发,提出教育本质观

Published On: 18/03/20160 min read0 words

基本矛盾

马克思主义创始人把教育看作是人类自身再生产的话动或形式,君作是科学文化的再生产活动。因此,他们把教育列入社会的精神生活的生产和再生产。马克思主义创始人从唯物史观出发认为,借助于科学文化再生产,实现人类自身素质的再生产,这是教育本质的一般规定。教育作为科学文化再生产的话动,它是由社会物质方式决定的。社会生产方式的发展,是生产力与生产关系矛盾运动的结果,生产力与生产关系的矛盾被视为社会的基本矛盾。教育发展受社会基本矛盾制约,它既具有生产力屑性并执行生产功能,又受生产关系制约而执行上层建筑职能。由于社会历史发展的不平衡,社会基本矛盾的两个方面在不同历史时期占主要矛盾的方面不同,因而受它制约的教育的两个方面的屑性和功能表现也不同。因此,教育的本质和功能在一定时期主要表现为生产力方面,另一个时期主要表现为上层建筑方面。

教育方针

马克思主义经典作家在无产阶级淮备和进行革命时期,强调了社会的生产关系本质和教育的上层建筑本质。我国进入社会主义建设新时期,阶级斗争已经不是主要矛盾。邓小乎同志发展了马克思主义唯物史观,提出社会主义的本质和任务首先是解放和发展生产力。因此,我国现阶段教育的本质也首先和主要表现为它的生产力属性和经济功能方面。这里是就哪一个方面是主要矛盾而盲的,它不排斥教育本质和功能的表现的上层建筑方面。邓小平同志在我国进入社会主义现代化建设新时期,提出了“教育要面向现代化、面向世界、面向未来”的教育方针。“三个面向”的中心是面向现代化,是要使教育为社会主义现代化建设服务,尽快把我国建成具有四个现代化的杜会主义强大国家。