间接性和暗示性
象征主义
间接性和暗示性也是象征主义创作方法的重要特点。象征主义的寓意表现具有借此说被、假象见意的特点，所以它通过间接和暗示的方式来实现。波德莱尔提出“应和论”思想，其题为《应和》的诗歌写道：“自然是一座神殿，那里有活的柱子．不时发出一些含糊不清的语言；行人经过那儿，穿过象征的森林，森林露出亲切的眼光对人注视。”这首诗就是用人与自然、主体与客体相互对应的方式来间接表现和暗示主体的精神和心灵状态。马拉美说得更明白：“诗写出来原是叫人一点一点地去猜想．这就是暗示．即梦幻。这就是这种神秘性的完美的应用。象征就是由这神秘性构成的：一点一点地把对象暗示出来，用以表现一种心灵状态。”
暗示的方法
中国古代诗歌创作也是非常重视暗示的方法的。中国古代诗歌讲比兴，重寄托，重言外之意，重味外之旨，实际上也就是一种暗示的方法，在本质上是近于象征主义的。现实主义和浪漫主义文学也有暗示，不过，它们都较为直接和明朗．而象征主义的暗示则是间接的和隐蔽的。比如，李商隐的《嫦娥》“云母屏风烛影探，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”这首诗，诗人用了比兴象征的手法，表面上写嫦娥的孤独，实则隐喻着诗人自己的内心苦闷和孤单。
