文学随社会生活的发展而发展

对于文学发展变化的原因,学术界有种种不同的看法。影响较大的五要有个人决定论、理念决定论和自然条件决定论。为了正确均认识文学发展的原因,有必要先对这些学说有所认识和评价。

所谓个人决定论.是把文学的发展看作偶然孤立的事件,归结为少数天才个人随意创造的结果。例如康德就认为“天才是天生的心灵票赋,通过它自然给艺术制定法规”;叔本华也认为天才所产生的艺术、诗歌或哲学著作不过是天才对世界持“纯粹的客观的”观照态度,“按照一定的技术规律精心经营的结果或结晶”。中国的胡适也把五四时期的白话文学运动看作是个人偶然的事件,他说:“‘文学革命’的口号,就是那个夏天我们乱谈出来的。”这种理论肯定了个人和偶然性事件在社台历史及文学发展中的促进作用,但它的错误在于夸大了这种作用。实际上天才或伟大的人物也是时代社会的产物,把个人与时代社会相分离,把偶然性绝对化是不能科学地解释文学的发展的。

所谓理念决定论,是认为决定文学发展的因累是理念,即绝对精神。艺术的各个阶段和类型,不过是理念这个统一体的各种特殊表现而已。理念决定论的代表人物是黑格尔。黑格尔把美定义为“理念的感性显现”,由此出发。他认为艺术发展的不同阶段是由理念显现的不同程度决定的;当感性的物质表现形式压倒理念精神的内容时为象征艺术阶段,当精神的内容与物质形式达到高度的平衡或统一时为古典主义艺术阶段,当精神内容压倒物质形式时则为浪漫主义艺术阶段。黑格尔把艺术看作辩证运动的过程,并从内容与形式、精神与物质的关系中来区分艺术的发展阶段和类型,确实具有一定的合理性和启发意义。但他把精神看作独立于现实物质世界之外的客观存在,看作艺术发展的决定因素,则无疑是颠倒了心物关系的唯心主义的解释。

2016-12-13T15:49:11+00:00