(function(i,s,o,g,r,a,m){i['GoogleAnalyticsObject']=r;i[r]=i[r]||function(){ (i[r].q=i[r].q||[]).push(arguments)},i[r].l=1*new Date();a=s.createElement(o), m=s.getElementsByTagName(o)[0];a.async=1;a.data-privacy-src=g;m.parentNode.insertBefore(a,m) })(window,document,'script','//www.google-analytics.com/analytics.js','ga'); ga('create', 'UA-57433109-13', 'auto'); ga('send', 'pageview');

文学发展中继承与革新的辩证关系

文学的发展中,既有继承文学传统的一面,也有革新创造的一面。它们是文学内部纵向运动的两个方面,它们的关系是辩证统一的:继承是革新的基础和前提,革新是继承的目的和要求。没有继承的革新,文学就如同空中楼阁、墙上芦苇,是不会长久和有成效的;没有革新的继承,文学就如同聋子的耳朵、古董的杂陈。在认识和处理两者关系时,如果片面地肯定一个方面,而否定另一个方面,都是不利于文学的发展的。因此,正确地认识和处理两者的关系,对于文学的发展是十分重要的。毛泽东就明确指出:“继承和借鉴决不可以变成代替自己的创造,这是决不能替代的。”鲁迅也提出:“我们不但是文艺上的遗产的保存者,而且也是开拓者和建设者。”

为明确地解决继承与革新的关系,毛泽东提出丁“推陈出新”的方针。列宁在谈到旧艺术时.也曾说过:“即使美术品是旧的,我们也应当保留它,把它作为一个范例,推陈出新。为什么只是因为它旧,我们就要撇开真正美的东西,抛弃它,不把它当作进一步发展的出发点呢?”伟人们的共识,科学地揭示了文学发展中继承与革新创造辩证统一的关系。所谓“报陈”,是指扬弃文学遗产中一切陈旧的东西.继承其精华;所谓“出新”.是指在继承基础上的革新创造。推陈出新就是要通过继承与革新,促进文学的繁荣和发展。

2016-12-13T16:10:05+00:00
网站使用cookies技术来保障用户信息和访问记录,继续使用本网站需要同意数据隐私条款 接受