教育目的的类型

不同主张

教育目的是由人決定的，因此体现出人的主观意志。由于人们对教育持有不同的价值现，故此身在制定教育目的的依据等问题上會形成了不同的主张。如果对教育史上关于教育目的的不同主张做一个分析的话，可将其概括为两大派：“个人本位论”与“社会本位论”。

个人本位论主张教育目的应根据人的本性需要来确定．这种观点曾在18世纪和19世纪上半叶广泛盛行于西方资本主义世界．其主要代表人物有法国哲学家卢校、瑞士教育家裴斯泰格齐和德国教育家福禄培尔。

“个人本位论”从人的本性、本能的需要出发．认为教育目的在于使人成为人．使人性得以发展，使人性得以完善化，个人的价值高于社会的价值。古希腊一些哲学家认为，人是理性的动物，是理性的负荷者，教育的目的、理想和价值，就在于使人的本质规定和人的和谐发展得以实现；文艺复兴时期的人文主义者认为人是宇宙的中心。

进步意义

人是多种力量和才能的有生命的统一体．承认人本性的完美．强调入灵魂和躯体的和谐。因而．人文主义者的教育目的在于使人的天赋能力得到和谐的发展。卢梭反对把培养公民作为教育的目标、主张不施加任何影响的“自然教育”．以顺应人的天性的发展。这种个人本位的教育目的学说，在不同的历史时期不尽相同，在剥削阶级占统治地位的社会里，作为反对社会对人的摧残，反对教育上宗教神学对人的思想禁铜，反对封建蒙昧主义，反对封建主义强加于人的一切教育要求，提倡人的个性解放，尊重人的要求和人的价值．都有着历史进步意义。但是，这种主张认为人生下来就有健全的本领，教育可以不受社会的制约，是不现实的。其所谓发展。个人本性”，实质上是发展人的自然本性，把人当做纯生物看待，这也是错误的，是违背“人的本质是一切社会关系总和”这个基本原理的。