为何对待文学遗产坚持批判继承原则呢?

这是因为不同时代都有不同性质的文学存在,既有统治阶级的文学,也有被统治阶级的文学;既有健康、文明、进步的文学,也有颓废、庸俗、腐朽的文学。不进行分析和批判,不有所识别和剔除,就不能达到继承文学遗产、促进文学发展的目的。列宁曾提出“一个民族两种文化”的著名学说,他认为:“每个民族的文化里面,都有一些哪怕是还不发达的民主主义和社会主义的文化成分,因为每个民族里面都有劳动群众和被剥削群众,他们的生活条件必然会产生民主主义的和社会主义的思想体系。但是每个民族里面也都有资产阶级的文化,而且这不仅是一些‘成分’,而是“与统治地位的文化。”列宁的话虽然是针对“现代民族文化”的,但它概括总结了人类自阶级社会以来一切文化存在的最一般状况。作为文化重要组成部分的文学当然也是如此。文学遗产存在的实际状况也充分证明了这一点。例如,在我国古代文学遗产中,既有屈原、李白、杜甫等忧国忧民的壮丽诗篇,也有为统治阶级歌功颂德,充满淫乐侈靡内容的应制诗、官体诗;既有《水浒传》、《西游记》等赞颂劳动人民反抗精神的进步杰作,也有《儿女英雄传》、《荡寇志》等宣扬封建道德、诬蔑农民起义的思想糟粕。对于后一种文学遗产,如不加以批判,一撅接收,对于文学的发展是有害无益的。

2016-12-13T16:05:03+00:00